世界好乱,“末法时代”来了吗?

文章以孔子“礼崩乐坏”与佛教“末法时代”为切入点,探讨历史动荡期与现代社会的相似性,指出文明衰微并非末日,而是转折。通过黄仁宇的非线性史观与禅宗智慧,提出应对策略:承认不确定性、专注当下、播种未来、保持内心秩序,强调个体在乱世中通过内在修行获得笃定与希望。历史与宗教呼应:将孔子“礼崩乐坏”与佛教“末法时代”类......