文：黑太一来源：36氪（ID：wow36kr）

新周刊的总主笔胡赳赳离职了，加入了一家高格调的文化众筹网站，接受搜狐文化采访时说：

“报人、媒体的意义很宽泛。新媒体的局面目前是“平台期”（硬件），平台期稳定后，接下来就面临“原创期”（软件）。原创期仍然需要大量好的编辑（策划与发掘者）、作者（采写高手）。打个比方，微信朋友圈上经常转发的某些假借胡兰成、白岩松、李嘉诚的撰文，还有某些编造不实的心灵鸡汤，假如没有十年以上的从业经验，或者没有培养训练出来敏锐的感觉，就会“打眼”，闹笑话。这和书画鉴定是一个道理，你会碰到“假货”。而这种经验、直觉和判断，是最宝贵的。或者某一个突发事件、一个现象或趋势出现时，你马上有自己的第一反应，而无数次的事实印证，这个反应是通过经验和教训校正过的。所以这个反应是“金不换”的。浸淫日久，慢慢形成本能。这才是媒体人的本钱，是其价值所在。你对议题的设置、评判，你的见解、洞察力，你在哪一个层面或哪一个境界上去切开事物的核心，这些都是 “金不换”，花钱买不到。随便给朋友们做做顾问都能挣钱啊。”

平台期和原创期的说法我很赞同。媒体正在经历的转型和大尺度上的技术革命一样：

“简单的说，技术革命一般要经历两个主要阶段：安装阶段和部署阶段。每一次革命均发端于金融泡沫，从而（不合理地）推动了新技术的快速“安装”。然后泡沫破裂，紧接着是恢复期，之后，随着新技术更广泛地“部署”到其他行业及社会，进入到很长一段时间的生产力增长期。最终这轮革命走完历程，新的技术革命又开始了。

安装阶段是打基础，部署阶段则是在基数之上做各类实际应用。安装阶段向部署阶段转化的过程中，会涌现出大量的创业活动。比方说，在汽车革命的安装阶段，其中的活动是造车。而在部署阶段，活动则转移到了应用层：高速公路体系，运输、城镇化、大卖场等。在信息技术领域，安装阶段大家做的是信息网络的核心技术设施，比如芯片、网关、TCP/IP协议，到部署阶段则是搜索（Google）、社交（Facebook）、电商（Amazon）。”

上一代的媒体包括大部分纸媒和第一代互联网媒体，现在的状况都不算好。内外部的冲击让媒体原有的生存方式难以为继，有些公司已经开始寻找新的出路，其中不乏微信、百度这类巨头，头条和知乎这类新锐公司也在试探。大家的目标很一致，那就是搭建一套新的系统，让内容生产者、消费者以及系统内其他角色能各取所需，达成新的大和谐。

总体而言，媒体现在处在搭建基础平台也就是安装阶段，有人做的是公众平台，有人做的是机器推荐系统。在安装阶段，最有价值的活动是创造并运营好这套复杂系统，其中起主导作用的是技术、产品、设计、运营和战略，内容嗅觉绝对是加分项，但是纯媒体里只懂内容的人在这套生态里会过的很憋屈，因为没法最大化发挥自己的价值。所以许多资深媒体人离开了纯媒体，有些人去了其他领域，比如胡赳赳，有些人则加入了新一代媒体平台，比如陈彤去了小米负责视频内容，前新浪副总编辑赵添去了今日头条负责头条号。

这一波安装的浪潮是如此之猛，把上一代媒体冲击的都快站不稳了。但是转过来想想，这种结果可能是难免的，因为交战双方的武器和战略其实不在一个时代。举个简单的例子，大部分媒体在数据分析上基本毫无作为，日常会关注的就只有PV和UV两个孤立数字，留存、转化、A/B test这些概念，在不少主编心里没啥概念。要做什么样的内容？主编拍脑袋决定就行。他们的对手，也就是新一代媒体平台，通常都是技术基因比较强，会有成套的数据分析体系去指导日常的业务。这是一场匕首对导弹的战争。

其实有了技术武装的媒体还是能够一战的，Buzzfeed就是一例。以分享起家的Buzzfeed对文章在网络上传播很有研究，甚至专门研发了一套简称为Pound的技术，用来研究并展示内容是如何在网上一步步传播的。用图片来解释：

大部分媒体只会看到这篇文章在各个社交平台上的分享次数，Buzzfeed 看到的是详细的传播路径，哪里是关键引爆节点，哪里的转化率特别低需要优化，一览无余。有了这套工具，内容生产者才会更了解自己的用户，更有针对性的去创作。

胡赳赳：我为什么离开《新周刊》

来源：搜狐文化

【导读】媒体人员辞职，特别是大量媒体高层人员的辞职，整个媒体行业好像形成了一股辞职潮。近日《新周刊》主笔胡赳赳也加入到这股辞职潮之中，本文由采访对话整理而成。而胡赳赳最新的头衔是环时互动首席文化顾问。

我也没想到自己会辞职。后来我的解释是“形势比人急”。我以为自己至少会干到年底。但是一想到将要面临的是裁员、减薪、压缩空间，这些都是我不愿意去面对的事。我惟一能选择的就是先把自己裁掉。挥刀自宫。

我在《新周刊》学习了十二年，我很感激。成为一个专业人至少需要十年也差不多一万个小时的努力。我从一个学徒干起。前几天跟北京的同事吃散伙饭，我说：“我还有私心，我在写作上还有报负。我还可以好好写个十年。”

外界环境的变化当然也是推力之一，关键是你说服不了自己继续做下去：理想主义？传媒情结？道义和承诺？饭碗？这些动力一夜之间消失了。

报人、媒体的意义很宽泛。新媒体的局面目前是“平台期”（硬件），平台期稳定后，接下来就面临“原创期”（软件）。原创期仍然需要大量好的编辑（策划与发掘者）、作者（采写高手）。

打个比方，微信朋友圈上经常转发的某些假借胡兰成、白岩松、李嘉诚的撰文，还有某些编造不实的心灵鸡汤，假如没有十年以上的从业经验，或者没有培养训练出来敏锐的感觉，就会“打眼”，闹笑话。这和书画鉴定是一个道理，你会碰到“假货”。而这种经验、直觉和判断，是最宝贵的。或者某一个突发事件、一个现象或趋势出现时，你马上有自己的第一反应，而无数次的事实印证，这个反应是通过经验和教训校正过的。

所以这个反应是“金不换”的。浸淫日久，慢慢形成本能。这才是媒体人的本钱，是其价值所在。你对议题的设置、评判，你的见解、洞察力，你在哪一个层面或哪一个境界上去切开事物的核心，这些都是“金不换”，花钱买不到。随便给朋友们做做顾问都能挣钱啊。

我有一句话：如果八十年代没写过诗歌，九十年代没玩过摇滚乐，二十世纪最初十年没办过杂志，那，你错过了最好的时代。将来你会发现，那个年代的杂志就是艺术品，一群有才华有魅力的人一起工作，为一点小小的意见彻夜争论不休，想一想都是件幸福的事。有一次跟一个包私人飞机的团伙去欧洲，每谈到一个话题，我都往群里扔一个新周刊的封面，“此话题参看新周刊”，如此扔了十天还没枯竭。最后大家既崩溃又叹服。

记得我一进新周刊就对封老大有过“戏言”式的承诺：只要你们在我就一直干下去，我希望新周刊是我最后一份工作。这个承诺一下子就过去了十二年。封先生也是“形势比人急”，他一走我这个承诺也就自动失效了。我也就成为自由人了，所以我索性把名字都改了：张用九。

想到2004年刚进新周刊的时候我就一个记者，最多一期用三个化名写九篇文章。我自认为是一个巨好合作的人，只要尊重我，看得起我，不侵犯做人的底线，我几乎对编辑的稿约是从不推三阻四，且守时。一快遮百丑。每样事物有它自己的气运。《新周刊》的气运怎样，并不妨碍她已成为传奇。

说到做媒体，既要有立场，也要有不同立场。包容之心很难得。要成就大事、大媒体，必得有包容之心不可。首要一点：就是不把新媒体和传统媒体对立；其次：不把技术和内容对立；再次：不把平台和外界对立。如此，行业才有希望。学问深时意气平，文似看山不喜平。意气平了，才能养浩然之气；有浩然之气，才有奇崛之行文。意气平是道中庸，不喜平是极高明。极高明而道中庸，老祖宗早就讲了。

朋友余世存跟我讲过一句话，我认为很有道理。他说人对社会的服役是有个期限的，该进则进，该隐则隐。这个运用之妙，也存乎一心。我把德鲁克的管理学通读过，他有个立论：以前优秀的人才能做领袖，那么我告诉你，错，只要按我教给你的做，你就能成为杰出的管理者。这个论点很吸引人，也产生了庞大的现代管理机制。他是管理学的“技术派”。但是这个“技术”并未产生幸福，老板和员工的博弈始终存在。

老板心态总是要工作效率，要工作强度，要把员工时间资产占用；员工心态总是你给我多少，我干多少，既对得起酬劳，又对得起自己。德鲁克的管理就是如何做好包工头。这个东西学不得，是统治工具。真正的学问是自我管理、以身作则，如此方能服人。中国传统智慧讲“不向外求”、“反求诸己”。

比德鲁克的学问要高一大截。所谓职业，为表述其见，可一分为三：职业（谋生，老板主宰）、事业（谋功，老子主宰）、志业（谋命，老天主宰）。三者统一，则无往而不胜；三者分离，则身心不调。我希望我的人生可以往事业方向走。

具体到目前，我在享受过一种自由职业状态的生活。下半年的行脚计划都已经安排满了，也有好几个文化推动项目等着去做。令人兴奋的是，每一个项目可能很微小，但可能会把历史往前推动一小下下，可能会填补一个小小的空白。享受舒缓的做事情的节奏，包括我还想享受一下纸质阅读最后的盛宴。我不愿意做重复性的事务。而且媒体训练告诉你：你可以具备布罗岱尔式的长时段的眼光。

所以，对我而言，媒体圈足够大。胡兰成言“尚幸生死之边沿甚宽，足容游嬉耳”。媒体圈也边沿甚宽，足容游嬉。

胡赳赳：1978年湖北人，作家，著名媒体人，被视为北京新文人圈层的代表性人物，历任《新周刊》北京首席记者、主笔、副主编、总主笔后，2015年9月正式离职。著有传媒专著《理想不死》；艺术评论集《空，欢喜》；杂文集《北京的腔调》、《中国的倒影》；诗集《玄的弦》等。策划“百年语文第一书”《澄衷蒙学堂字课图说》。

延伸阅读：

环时为什么请胡赳赳来做首席文化顾问

文：赳赳&老金来源：老金扯谈（ID：socialab）

人在上海。早起。赶去给一家有传统传媒人加盟的公司去提案。

翻看，朋友圈。看到胡赳赳从新周刊走了。赶紧问他，有没有兴趣来环时担任个职务。前提是保证他的时间自由度和思想开放度。

赳赳说谈谈钱，谈完。成交。赳赳说公布消息吧。我和赳赳是在豆瓣认识的，时常叫唤着约着半夜去簋街喝酒吃小龙虾，还好成行过一次。

一个创意传播公司必须要文化，也需要更多文化人来帮我们提升思想认知。没文化，会很可怕的。我虽然是公司的首席知识官，但总感觉自己没啥文化。恰好，赳赳是个诗人，文人，文化人。

十一他从美国归来后，将担任环时互动首席文化顾问的职位。每月来个四五天，输出思想，出出好主意，帮我们把公司文化做的更有趣一些，把一些商业的案子增多文化底蕴。

欢迎更多文人来和环时一起合作。

期待，赳赳。

环时互动cko 老金

以下文字是赳赳写的来环时顾问的理由：

朋友痛楚（金鹏远，就是那个他不愿提的杜蕾斯营销策划人吧啦吧啦的），得知我辞职断炊，勇于收留我，包养我。每月包养四天。跟嫩模、外围的价格一样。照这趋势我很快就可年薪百万了。做梦。

文化人的最好待遇，就是被包养。古称养士。亦有门客、清客之称。贬称师爷，褒称国师。这件事做的最到位的还是程益中杨斌他们，懂得清赏。也包括邵忠，惜乎不够纯粹。家大业大，总得置几件奇器他人所无，并无实用，悦目赏心。文人红颜，便是这样的奇器，耐看，耐烦。

所谓君子不器，就是君子没有实用价值的意思。你懂我，便是我的先生；不懂我，便是我的龟孙子。卖油郎对花魁说：但接娘子余沥，三生有幸。花魁的呕吐物，他拾作牙慧。安持人物琐忆讲上海文人常捡陆小曼抽过的烟头，燃了再抽，视为风雅。

我给大董先生点烟，抽一口递给他。“还带着拉丝儿”。是笑谈，也是美谈。大董是我的厨房，我是大董的门客。浮生六记动人，全在一懂字。张宝全先生自己抄录手制，恭敬送我。认我是解中人。所以我也常去门客一下。

宋庄洪峰，人称洪爷，杜月笙式的豪杰，见我一面，即将若谷楼让我作读书处。若谷楼几为文物，麻省理工大学建筑系主任Nadir和洛杉矶加州大学建筑系主任Monica九十年代代表作（时为夫妇，有故事），艾未未监制。修马路时洪爷斥资二百万整体平移五十米保护起来了。洪爷自己舍不得用，却拱手说有龙则灵，称我若谷先生。此气度与潇洒，我愿意给洪峰当门客。

莫嫌知音少，你懂，处处良缘。不懂，时时恶意。你懂，坏人办好事。不懂，好人办坏事。痛楚是个懂人。老婆说不用急等等看。我说不。就要初心。就要第一次。我懂。我认。结婚十二年，老婆是我的初恋。是我的第一次。

痛楚也说不急，不想炒作。等拟个合约，五险一金上上。我说我急，我要炒作。这叫“正规炒作”。

于是我就成了“正规炒作”概念发明者。“正规炒作”之父。

胡赳赳（张用九）环时互动首席文化顾问

-END-

媒体小喇叭

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懂内容的人纷纷离开媒体，是因为媒体转型还处在平台期，技术才是主导力量